История сексуальности т. 4. Признания плоти

«Признания плоти» — последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–IV веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка «Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко — исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе. Четвертый том «Истории сексуальности», последний большой труд Мишеля Фуко, ждал своего издательского часа более тридцати лет. Хотя воля философа не допускала посмертных публикаций, в 2013 году его душеприказчик Даниэль Дефер продал рукописный и машинописный оригиналы книги Национальной библиотеке Франции, после чего представители семьи Фуко решили, что работа должна стать доступной исследователям и читателям. Пять лет спустя, в 2018 году, «Признания плоти» вышли в издательстве «Gallimard» под редакцией Фредерика Гро, который довел подготовку текста до конца, ограничившись его детальной сверкой с рукописью и доработкой аппарата ссылок. Еще через год с небольшим выходит в свет перевод последней книги Фуко на русский язык. Если второй и третий тома «Истории сексуальности», опубликованные в 1984 году и переведенные на русский в начале 2000-х годов, были посвящены анализу осмысления античными авторами любовных удовольствий и практики самосовершенствования, то в «Признаниях плоти» Фуко исследует отношение к плотской любви, деторождению и браку ведущих мыслителей раннего христианства — от Иоанна Златоуста до Августина Блаженного. Детальный разбор их трудов показывает, как в рамках раннехристианской регламентации семейной жизни зарождалось понимание сексуальности, получившее затем развитие в Средние века и Новое время.